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도화살110

십이운성(十二運星)-목욕(沐浴) 목욕(沐浴)-도화살 장생 다음의 시기로서 태어나서 처음으로 목욕을 하는 어린아이와 같이 아무것도 모르고 천진난만하며 호기심이 왕성하다. 목욕은 욕살이나 패살(敗殺)로 불리기도 하는데 목욕을 하려면 옷을 벗어야 하기 때문에 음란하다는 인식 때문에 도화라고 부르기도 하였지만 정확하게는 장생의 다음 단계로서 소장생(小長生)으로 갓난아기에서 조금씩 사람들과 소통하며 행동을 따라 하고 모방하여 배우며 인식을 바로잡는 시기이다. ​ 12운성 중에 가장 세밀한 기운을 가지고 있으며 외부 세계의 자극을 받아들어고 느끼는 성질이 강하여 예술적인 재능이 뛰어나고 사회를 형성하려는 인간의 욕구가 가장 크기 때문에 어떠한 일을 이루기 위하여 서로 의논하고 서로 다른 의견이나 관점을 알맞게 조절하여 서로 잘 어울리게 하는 능력.. 2019. 7. 14.
33관음 보살-백의관음 백의관음(白衣觀音) 하얀 옷을 입은 관음보살님으로서 청정(淸淨)을 의미한다. 하얀 연꽃 위에 앉아계셔서 백처존(白處尊)이라는 곳에서 유래하였다. 대백의관음, 백의관자재모(白依觀自在母)이라고도 불린다. 본래는 인도에서 발생된 신앙으로서 중국의 수월관음보다 오래전에 성립되었지만 당나라 말 때부터 수월관음상에 흰옷을 입히기 시작하면서 두 가지의 신앙이 융합되었다. 하지만 흰옷을 입었다고 해서 모두 백의관음으로 보기는 힘들다. ​ 백의관음은 성관음 중 대표적인 관음으로, 33신에 나오는 비구니신이 이에 대응한다. 성관음은 정관음(正觀音)이라고도 하며 가장 원형적인 관음으로서 관음경에 그 근거를 두고 있는데, 후세에 성립된 변화된 관음과 구별하기 위하여 그러한 이름이 주어졌다. ​ [네이버 지식백과] 백의관음 [.. 2019. 7. 6.
팔관재(八關齋) 재가(在家)의 신도가 육재일(六齋日) 매월 음력 8·14·15·23·29·30일에 하루 낮 하룻 밤 동안 지키는 계율을 뜻한다. ​ 이 날은 팔재계라는 계율을 지키는 날이다. 팔재계는 현관을 닫아 막는다는 뜻으로 잘 못할 수 있는 여덟 가지를 금기하여 담아 지킨다. ​ 1, 이살생(離殺生) 살아있는 것을 죽이지 않는다. 2, 이불여취(離不與取) 주어지지 않는 것을 가지지 않는다. 3, 이비범행(離非梵行) 청정하지 않는 행위를 하지 않는다. 4, 이허광어(離虛誑語) 헛된 말을 하지 않는다. 5, 이음제주(離飮諸酒) 술을 마시지 않는다. 6, 이면좌고광엄려상좌(離眠坐高廣嚴麗床座) 높고 넓고 화려한 자리에 앉지 않는다. 7, 이도식향만이무가관청(離途飾香鬘離舞歌觀聽) 향유를 바르거나 머리를 꾸미지 않고 춤추고 .. 2019. 6. 2.
십이지신 양띠 양띠는 십이지신중 여덟 번째로 미생(未生)이며 시는 오후 1시~오후 3시까지이고 방위는 남남서(南南西) 달은 여름 6월 계절로는 6월 소서에서 7월 입추 전까지이며 오행은 토(土) 음양은 음(陰) 별자리로는 게자리이다. 사사로운 욕심이나 못된 생각이 없고 생각이 깊고 부드러운 성격을 가지고 있다. 양띠생자는 기본적으로 겁이 많은 성격으로 인생을 어둡게만 보아 슬퍼하거나 절망스럽게 여기거나 앞으로의 일이 잘 안될 것이라고 아무런 희망을 같지 않은 성격이 있다. 하지만 시간과 돈에 대해 조급해하지 않으면 재물은 저절로 들어오게 되어있다. ​ 양띠는 쥐, 범, 닭, 개띠의 잘 맞지 않고 돼지띠와의 궁합이 가장 조화로우며 범띠와는 지속적인 관계를 맺기가 힘들다. ​ 소, 양, 개띠 해에 사소한 싸움과 오해로 인.. 2019. 5. 19.
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