선왕풀이

  { 선왕풀이 }

 

 *축원 
*선황경 
*선황고풀이 
*지옥풀이 

 우리 인간 세상에는 교육과정이 유치원부터 대학원까지 있다.  

후세상의 법도도 선황에서 부터 산신 용신 칠성 천존의 순으로 되어 있다.  

인간 세상과 비교해 보면 선황은 유치원내지 국민학교까지이고 

산신과 용신은 중고등학교이고 칠성은 대학교 천존은 대학원이다.  

 

그러고보면 선황은 가장 낮은 곳이다.  

사회에는 사람이 살아가는 계층도 가지각색이다.  

개중에는 액운이 가득하고 하는일마다 잘되지 않고 꽤재재하게 평생을 고생고생으로 살아가는  
이들을 가끔볼 수 있다.  

이런사람은 그 집 조상들이 선황고에 메여 있는 것이 분명하다. 

 

아무 쓸모없는 나쁜 혼신들이다. 

그래서 이런 사람은 산신이라 용신 칠성님전에는 

빌어도 소용이 없다.  산신이나 용신 등 훌륭한 후세상 법도의 선관님들이 내려다 볼 때 

자기뒤에 지저분 한 나쁜 선황혼신들을 주렁주렁 달고다니면 눈을뜨지 않는다.  

 

문제는 어떻게 해서라도 선황을 잘 풀어줘야 한다.

 대부분의 해원굿등 많은굿을 하지만 

모두 선황고를 풀기위한 잔치이며 선황에서 해탈이되면 그집자손들이 그렇게 험하게 살지는 않는다. 

 

선황제(맞이)를 드릴 경우 팔시루를 해야하고 맞이는 검은 팥이나 검은 번디를 넣어서 지어야하고 

막걸 리도 1양재기 돼지머리나 족발 그리고 나물도 3채소이며 과일등은 물론 갖추어야 한다.

 

수수팥밥 (쌀 넣지 않음)1그릇 삼베12쪽 계란 3개 명태새끼 12마리 울긋불긋한 헝겊 
조각등도 제무랑 가장 자리에 함께놓고 행사를 마칠 때 풀어낸다.

* 축 원 
(태을보신경~축원문운운) 
복유 천복지제 하시어 덕막대은 이요 신영인귀하니 도막증언이라 인요 칠통칠색하니 

호천구생이라 귀신도 산악인지 상경이라. 지성이면 감천이요 지심이면 감신감응하소서 

 

천지음양이 유순하고 남녀생사 길흉하옵나니 여시즉 흉하고 순시즉 길하나니 

길자를 치라하고 역자멸지 하옵나니 자고로 성현군자도 귀천도신 연후의 

천복변화 지도하나니 천지지간의 신명귀덕택 이 최령최성 하옵고 

 

인물거래의 인도 유덕하시고 복원 신영지덕택하사 불성이라요신 기묘병이 무소불의 하시니 

항요사귀기를 타란 멸지시리요 복원천존 지비하사 건곤이 증연후의 음양천 택지중의 

신명지덕이라 최령최성하사 일월이 광명하고 사시팔절이 명언하고 수화상승 하야 

 

생즉자연 생하고 장즉자연 장하고 노즉자연 노하고 병즉자연 병하고 사즉자연 사하고  
인무별고 하옵나니 후천속말의 인신이 분분하야 인다 횡액하고 인사 요사하고 인다 회살하고 

인다 무자하고 인다 흉병하옵기로 우졸한 인간이야 유목불결하고 유리불청 하옵기로 

 

복원신명전에 지성발원하오면 구제중생 절체봉생 사중구생 소원성취하여 주실줄로 

지성발원 하옵나니 부대인자 는 도합건곤하고 포함망상하고 이합만물하야 여천지로 합기덕하며 

여일 월로 합기명하며 여사시로 합기서하며 여귀신으로 합기길흉 하시나니

 

선천이 천불을 위하시고 후천이 봉천시하사 천자불이 하시니 항어인호 며 

하엉귀신호아 약무거성 발원이면 하필 제액이면 기유제살 하오리까마는 

만한봉현 우천장백 하라 도신명지하여 주시기를 시시영찰  하소서  

 

00시  00구  00동  00번지 거주거생 하옵시는 모씨역의 대한가중에 복원복축 하오니 

천지만액과 억만살을 일시로 소멸하시고 일년 삼백육십 일에 안과태평 자손창성하올줄을 

우졸한인간 어찌 인력으로 좌우공덕을 바라오리까 

 

자고이래로 성연 하우씨는 도좌 구정하사 상재벽해 반친후에 나무베어 배를모아 

용문산으로 올라가서 중재봉을 끊은후에 대홍수를 막은 연후 억조창생을 건졌으니 

큰정성이 아니시며 신명의 도술이 아니시오릿까

자고이래로 이십사연후에 노나라 숙양흘같은 성인네도 연장사십이 넘도록 슬하에 무일점 

혈육이 없사와 자나깨나 일구일심 한이되어 하루는 그처 안씨도부터 말을듣고 이구산을 올라가서 

명당옥당 골라다가 산신당을 높이 모시고 아들낳기를 지극정성 빌었더니 

 

천신이 굽어보고 지신이 감응하야 공자님을 탄생하여 노나라에 통일천자 하시었으니 

근들정성 아니시며  신명의 도술이 아니시오릿까 자고 이래로 옛날에 중나라 정재상은 

우성산에 빌어낳고 은왕성왕 어진임금 칠년대한 가뭄 만나 어육을 불식하고 

 

백일산제 우일한연후에 무재봉으로 올라가서 상림지하 넓은들에 칠성 당을 높이모시고 

정조단발 신원백미 산림들에 빌었더니 천신이 굽어보고 지신이 감응하야  대우방수 천리를 내리사 

만민을 사중구생 시켰으니 근들정성 아니시며 신명의 도술이 아니 시오릿까  

 

자고 이래로 옛날에 삼천갑자 동방석이는 탄생후로 십칠세가 정망이 되었으나 

칠성님전 명을빌고 제석님전 복을 빌어 삼천갑자 기수하야 오백년을 살았으니 

근들 정성 아니 시며 신명의 도술이 아니시오리까   

 

자고 이래로 옛날에 초나라 강태공은 탄생후로 선팔십이 정망이 되었으나 이수강산을 찾어가서 

지성으로 기도하야 무왕을 만나서 후팔십을 더정하야 일백이라 예순살을 살았으니 

근들정성 아니시며 신명의 도술이 아니시오리까 

자고이래로 옛날에 평주같은 성인네도 탄생후로 오세가 정망이라 황천길이 가찹더니 

강원도라 금강산 일만이천봉 팔만구암자 유점사에 공부하고 일천팔백일을 기도 불공 하였다가 

팔백년 우수를 탓건만은 염라대왕 못달래여 삼백이라 오십년을 살았으니 

 

근들정성 아니시며  신명의 도술이 아니시오릿까  자고이래로 옛날에 팔년풍진 초패왕은 

팔천제자 거느리고 감동으로 건너가서 한왕을 도모하랴 하올적에 진한성밖 장자방은 

천지운수 이미알고 계명산  추야월에 옥통수를 슬피불어 팔천제자 흩은후에 족성자를 찾아가서 

영주봉내 신선이 되었으니 근들정성 아니시며 신명의 도술이 아니시오릿까

자고이래로 옛날에 삼국시절에 남양초당 제갈량은 조맹덕을 잡으라고 동지월 갑자일에 

백선을 손에들고 백옷에다 백띠하고 남병산을 올라가서 칠성당을 높이 모으고 심야일로 

기도불공 하였더니 춘하추동 사시절에 때가없는 동남풍을 빌어다가 

 

조조억망을 화렴중에 집어놓고 휴황숙을 건진후에 지금까지도 추수혈식이 남았으니 

근들정성 아니시며 신명의 도술이 아니시오릿까  자고 이래로 옛날에 평주같은 성인네도

지성으로 기도 하야 비는법이 있었거던 지연사서인이야 지성공덕 모르릿까 

 

지성이면 정성이요 지연이면 감심을 하나니라 공든탑이  무너지며 힘든나무 걱이릿까 

자고이래로 옛날에 천황지왕 인황씨며 요순우탕 문무주공 평주 같은 성인네와 

타인군자 영웅호걸웅 들도 천도전에 빌고빌어 산신에가 빌어낳고 지신에다  
빌어으며 귀신에다 빌었으니 지연사서 인이야 지성공덕 모르릿까

모씨대한 가중에 요로 인생들은 후생의 본을받아 이지성 이발원을 들일적에 

지성이면 감천이요 지향이면 감신이라 공든찹이 무너지며 힘든나무 꺽어지리오 

금일종불 차득이면 정성덕이 완연하올줄로믿사옵고 선황고 메인조상 

선황고를 벗어나서 극락세게로 인도환생 하옵시리라 믿사옵고 

 

상상길일 택일하여 하탕에 목욕하고 중탕에 정유단발 정히하고 상탕수로 메를지어 

동방갑을 청룡수 남방병정 적룡수 서방경신 백룡수 북방임계 흑룡수 중앙무기 오방수 

정한수를 받혀놓고 갖은제물 진설하여 두손모아 비옵나니 무정타 말으시고 

근근자생 세상사에 소소한 정성이라도 대길로 받으시고 감응감동 하옵소서.