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인간관계명언10

진심을 알 수 있는 때 夜深人靜 獨坐觀心 始覺妄窮而眞獨露.야심인정 독좌관심 시각망궁이진독로. 每於此中 得大機趣 旣覺眞現而妄難逃 又於此中 得大慚恧.매어차중 득대기취 기각진현이망난도 우어차중 득대참뉵. 깊은 밤,모두 잠들어 고요할 때 홀로 앉아 제 마음을 살피면 비로소 망령된 마음이 사라지고참 마음만이 오롯이 나타남을 느끼게 된다.늘 이런 가운데서 큰 즐거움을 얻는 것이다.그러나 망령된 마음이 쉽게 사라지지 않고 참 마음이 나타나지 않는다면 그 가운데서 큰 부끄러움이 있을 것이다. 2018. 11. 21.
행복과 불행의 경계 人生福境禍區 皆念想造成.故釋氏允,利欲熾然 卽是火坑.인생복경화구 개념상조성.고석씨운,이욕치연 즉시화갱. 貪愛沈溺 便爲苦海,一念淸淨 烈焰成池一念警覺 船登彼岸.탐애침익 편위고해,일념청정 열염성지 일념성지 일념경각 선등피안. 念頭稍異 境界頓殊 可不愼哉.염두초이 경계돈수 가불신재. 인생의 복과 재앙은 모두 마음속에서 이루어진다.그러므로 석가모니는 이르되,"이욕(利欲)이 불같이 타오르면 그것이 곧 불구덩이요,탐애(貪愛)에 빠지면 그것이 곧 고해(苦海)가 되며,한 마음이 맑으면 불꽃도 못(池)이 되고,한 마음이 각성하면 배는 피안(彼岸)에 로느다."고 하였으니생각이 달라지면 경기는 갑자기 변하는 것이다.가히 삼가지 않을 수 있겠는가. 2018. 11. 20.
남을 위하는 것 處世讓一爲高 退步卽進步的張本.처세양일보위고 퇴보즉진보적장본. 待人寬一分是福 利人實利己的根基.대인관일분시복 이인실리기적근기. 세상을 살아가는 데 한걸음 사양함을 높다고 하나니, 한 걸음 물러섬은 곧 몇 걸음 나아가는 바탕이다.남을 대접함에는 조그만 너그러움도 복이라 하니,남을 이롭게 함은 바로 나를 이롭게 하는 바탕이다. 2018. 11. 19.
지나치면 의심 받는다 澹泊之士 必爲濃艶者所疑 檢飭之人 多爲放肆者所忌.담박지사 필위농염자소의검칙지인 다위방사자소기. 君子處此 固不可少變其操履 亦不可太露其鋒釯.군자처차 고불가소변기조리 역불가태로기봉망. 담박한 선비는 반드시 농염한 사람의 의심을 받게 되며,엄격한 사람은 방종한 사람이 꺼리게 된다.군자는 이런 경우에 있어서는 진실로 조금이라도 그 지조를 변치 말 것이며,또한 지나치게 그 서슬을 나타내지 말 것이다. 2018. 11. 18.
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