선정(禪定)

불교의 근본적인 수행 방법 중에 하나로서

반야(般若)의 지혜를 얻고 성불하기 위해서 마음을 닦는 수행이다.

정통 불교에서는

이무심정(二無心定), 사공정(四空定), 사정(四定), 팔정(八定), 구차제정(九次第定) 등의 수행 방법이 있지만

우리나라에서는 원효가 앞장서서 주장한 사상으로 구심주법(九心住法)과 좌선이 보편적으로 수행되고 있다.

구심주는

1,내주(內住: 내면적이 됨)

2, 등주(等住: 평등하게 됨)

3, 안주(安住: 평안하게 됨)

4, 근주(近住: 가까이 머무름)

5, 조순(調順: 조절하여 순하게 됨)

6,적정(寂靜: 고요함)

7, 최극정(最極靜: 지극히 고요함)

8,전주일취(專住一趣: 오로지 한 가지 길에 머무름)

9,등지(等持: 한결같이 마음을 유지함)

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그러나 이 구심주를 닦기 전에 고요한 곳에 머무를 것,

계(戒)를 청정하게 지킬 것,

의복과 음식에 부족함이 없을 것,

선지식(善知識)을 만나야 할 것,

모든 연(緣)이 되는 사무를 쉴 것 등의 다섯 가지 환경에 대한 선행조건이 제시된다.

선정에 들기 직전에는 반드시 좌법(坐法)에 따라 몸을 단정히 하고,

반드시 진여(眞如)와 상응하여 자기를 제도하고,

다른 이를 제도하여 무상도(無上道)에 이르겠다는 원(願)을 바르게 세울 것이 요구된다.

본격적인 수행인 구심주는 사람들의 마음이 그들을 둘러싸고 있는 외부 세계로부터 받는 자극과

유혹 등으로부터 동요됨이 없이,

평화롭고 고요할 수 있는 마음을 이루게 되는 경지를 아홉 가지로 나눈 것이다.

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[네이버 지식백과] 선정 [禪定] (원불교대사전)

※선지식(善知識) ; 불도(佛道)를 깨치고 덕이 높아 사람을 불도에 들어가게 교화(敎化), 선도하는 승려.

남녀노소 선악귀천을 가리지 않고 모두 불법과 인연을 맺도록 해주는 사람.

※무상도(無上道) ; 가장 뛰어난 최고의 가르침

바르고 원만한 부처의 깨달음

부처가 체득한 최상의 깨달음

 

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